德国有什么世界知名的大学？

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本文目录一览：

• 1、德国有什么世界知名的大学？
• 2、如何理解黑格尔的这句话
• 3、语文报上面有一篇:"西方哲学家黑格尔说：一个民族只有有那些关注天空的人..帮忙根据这个找篇作文

德国有什么世界知名的大学？

德国留学的五大院校

1、耶拿大学(Friedrich-schiller-universitat Jeana)

耶拿大学为重德国中部，被称为“德国的绿色心脏”。诞生于1548年，是德国最古老的大学。他培养出了魏格尔，莱布尼茨，费希特，谢林，黑格尔和福斯特等一系列伟大的哲学家，诗人席勒，医学家罗德也是出自耶拿大学。耶拿大学其专业设置很广泛，有理科学士、文科学士、理科硕士、文科硕士、工科硕士、一年硕士专业，还有国家的考试：专业资格证书。包括医学、制药学、法律、牙医学。

2、海德堡大学(Ruprecht-Karls—Universitaet Heidelberg)

海德堡大学是德国最古老的大学，也是德意志神圣罗马帝国继布拉格和维也纳之后开设的第三所大学。十六世纪的下半叶，海德堡大学就成为欧洲科学文化的中心。它脱胎于巴黎的Sorbonne大学，成立于1386年。它的原校名叫鲁普莱希特-卡尔大学，这是为了纪念两位办学名人。鲁普莱希特选侯是海德堡大学的创始元勋，巴登的卡尔大公则是海德堡大学的再造恩公。海德堡大学其专业设置也很广泛，有法律学、科学医学、临床医学、哲学、历史学、东方及古典问题研究、现代语言学、经济学、社会以行为科学、数学、化学、药学、物理学、天文学、生物学、地球科学等。
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如何理解黑格尔的这句话

对于黑格尔的这句名言，不少国人把它理解为： 凡是存在的（不管多丑恶多黑暗），都有其合理性 （都不是个事儿）。倘若果真如此理解的话，那么人甭管干什么，只要找个理由说法，干什么不都正当了吗？这样不就是主张成王败寇的丛林法则吗？显然这样的理解肯定就歪了。那么这句话到底是什么意思呢？在解释他的那句话之前，我想先把黑先生的个人背景再介绍一下，也许能够有助于大家理解他这番话的意思。

1，他出生于德国斯图加特的一个浸信会教派家庭。父亲是个小职员，母亲倒是出身于当地的一个富裕家庭，而且还有些贵族血统。但估计当时已破落了。因为从黑格尔日后的人生经历来说，他应该生活比较拮据。若不是后来继承了他父亲的微薄遗产，恐怕他都无力从事哲学思考和研究了。
2，黑格尔18岁时上的不是神学院，而是图宾根大学的新教神学系。但两年后拿到的学位名称是哲学硕士。又过了一年，获得神职人员资格证书 (此处与中文维基百科介绍有不同)。为何去神学系读书呢? 很可能是因为他拿了图宾根教会的一个奖学金。当时在德国做牧师是需要获得大学学位并且要通过神职人员资格考试的。即使今天的德国国家教会也是这样要求。所以许多德国牧师不像传道人更像哲学家。1801年黑格尔在耶拿大学获得哲学博士学位，但论文题目是《论行星运转》，主要是计算两颗行星之间的距离。他的数学成绩非常好。
3，黑格尔大学毕业和得到神职人员资格证之后，并没有出来做牧师，而是出去做家教。这恐怕就说明第一他读神学系不是为了事奉上帝，第二在当时做牧师，尤其是新教牧师薪水很低。就是他在做家教的这两年，那个军官家庭有许多藏书，估计对他影响深刻的柏拉图书籍就是在那时读的。但是尽管他没有出来做牧师，但黑格尔本人却持有坚定的基督信仰，而这一信仰也是他整个哲学体系的主要基石。
4，黑格尔的时代正是德国人才辈出的时代。当时的图宾根大学还没什么名气，但就这样，跟黑格尔住同一个房间的另外两个同学居然日后都是世界级大师，一位是史诗诗人荷尔德林，另一位是客观唯心论大师谢林。黑格尔的许多思想都是跟他这两个同窗尤其是谢林讨论交流的结果。还有，大诗人海涅跟他是哥们儿。黑格尔能得到耶拿大学的教授职位是歌德与席勒共同推荐的。
5，黑格尔也赶上了巨变的时代。上大学时爆发了法国大革命。1806在耶拿任教期间遇见了带兵占城的拿破仑，并被迫离开迁移到班贝格。
6，黑格尔大学时代为法国大革命所宣示追求的自由平等所激动。是雅各宾派的追随者。但雅各宾派的血腥令他恐惧和厌恶。中年之后他却成为了普鲁士皇权统治的拥护者。他也因此受到当时文化部长的赏识，将他由海德堡大学调到柏林大学当教授。
7，黑格尔不仅自创了一套哲学体系，而且还使用较为晦涩含糊的语言表达。所以不仅现在就是当时也没多少人真弄明白他到底在说什么想表达什么意思。他先后在三四所大学授课，学生基本就十个左右，薪资微薄。估计那时候大学老师的薪水是与学生人数挂钩的。只是在柏林大学后期出名了，学生才多起来。
8，黑格尔直到41岁才结婚，一是没钱二是长得丑。但却娶了一个20岁的大姑娘。而且一结婚孩子就出生了。共有四子，其中最小的那个还是私生子。黑格尔一生都不富裕。估计到他1829年当上柏林大学校长时有点儿闲钱了。可刚舒坦两年，1831年就因胃病去逝了。享年61岁。

语文报上面有一篇:"西方哲学家黑格尔说：一个民族只有有那些关注天空的人..帮忙根据这个找篇作文

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黑格尔说，一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望；一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。
大学是人格养成之所，是人文精神的摇篮，是理性和良知的支撑。蔡元培说，大学者，研究高深学问者也。为囊括大典，网罗众学之学府。
按此标准，如今的大学需要反思。在一些地方，庸俗、功利、虚无侵蚀了大学学生及教员的思想，官僚本位、僵化学术机制以及对商业和技术的迷恋，让大学创造之源干涸。有人说，中国的大学已失去了脊梁，泯灭了精神，只余下赤裸裸的追名逐利。更有人说，中国20多年来根本没有大学，有的只是一个“打工仔岗前培训机构”。
大学及大学精神的兴衰，关乎一个国家和民族的未来。
美国比拉丁美洲要富裕得多，今天仍是如日中天。其实当时中南美洲的条件比北美要好得多，北美连高级的印第安文明都没有，而中美和南美有辉煌的印加文明、阿兹特克文明、玛雅文明。但什么导致了北美的强大呢？今天人们都知道北美最早移民是五月花号船上搭乘的103名清教徒，其实五月花号到达北美时，那里已经有一千多移民了，可是所有美国历史书都是从五月花号开始写起的。为什么历史学家这样偏爱这103人呢？那是因为五月花号上人们的信仰，代表了美国精神的源头，形成了韦伯所谓资本主义的新教伦理。这些新教徒上岸后只有16年，还没有完全站稳脚跟，就建立了北美最早的大学，第二年以最大捐赠者名字命名为哈佛。由此看来，北美移民一开始就很特殊，其一，他们是清教徒；其二，他们建立了大学，这是美国今天这么强大的奥妙。学者秦晖也研究拉丁美洲和北美的区别，他认为美国之所以比南美优越，是因为有一个好的制度。我并不反对这种说法，但是我要强调，美国的制度八字还没一撇的时候，清教徒们一上岸就与伊比利亚人不同，他们只过了16年就建立了大学，160年后才建立了美国和美国宪法。你说文化重要还是制度重要？先有大学还是先有宪法？
今天以色列很强大，它建国只比新中国早一年，建国后第二天就开始打仗，它处在百倍的敌对人口包围之下，但今天几乎已经没有平级的对手了，没有一个国家敢主动向它挑战。凭什么以色列这么牛？因为以色列是有大学的，大学比什么都重要。在它还根本无法建国的时候，犹太智者就建立了希伯来大学，建校校长魏茨曼就是后来以色列的开国总统。希伯来大学比他们的国家还早25年。
再看看日本。这么一个小小岛国，自古笼罩在中国文化的阴影里面，可是今天它比中国强大。为什么它会有今天？1868年明治维新开始时，日本的水平远远不能与中国比，可是有一个关键人物叫福泽谕吉。今天日本钞票最大面额是一万日元，上面的那个头像既不是天皇，也不是任何政治军事人物，而只是一位只写了几本书，办了一份报纸，办了日本第一所大学的福泽谕吉，这样一个人成了现代日本民族的灵魂人物。他说，一个民族要崛起，要改变三个方面，第一是人心的改变，第二是政治制度的改变，第三是器物与经济的改变。这三个方面的顺序，应该先是心灵，再是政治体制，最后才是经济。把这个顺序颠倒过来，表面上看是捷径，但最后是走不通的。近代日本基本上是按福泽的路走的，它成功了。
同一时期的中国，却走了一条福泽谕吉预言走不通的路。最早打开国门就是搞洋务运动，搞经济建设，把西方的坚船利炮买过来，再开始造，然后才发现还要政治体制变革。戊戌变法一百多天，一场闹剧结束了，甚至倒退。社会矛盾尖锐冲突，只好搞革命。辛亥革命以后，制度的除旧布新看起来已经没问题了，可是整个社会却陷入水深火热、军阀混战之中，打倒一个皇帝，出现无数个土皇帝。人们在绝望之时，才有梁启超发现日本人早就说出这条路走不通，梁启超才倡议新民运动。文化立国，教育立国，新文化运动是20世纪中国的真正开端。其中最具标志性的事件就是：蔡元培从德国回来，以柏林大学模式拿来治理北京大学，只几年时间就把它变成一所真正的大学，变成整个民族精神的摇篮。
几年过去，整个国家已经到了崩溃的边缘，北大的新文化运动变成了政治运动。于是出现了一种妥协，这就是黄埔军校。我们知道，孙中山一生本是屡战屡败，屡败屡战。后来，他以列宁主义模式，以三民主义的意识形态，来改组国民党，建立了黄埔军校。黄埔军校跟军阀不一样，军阀是为了地盘，为了直接利益打仗，而黄埔军校是为了一种民族主义信念而打仗，有了一个比升官发财、吃喝玩乐更高的理念，凝聚一个集体，形成一个组织，建立一种制度。蒋介石一生的权威，都来自于他是黄埔军校的校长。
所以，在中国没有大学的时候，出现了一个准大学，介于大学与军阀之间，这就是黄埔军校。
共产党后来也是这样。毛主席一生的奥妙都在延安，延安实际上就是一所军政大学校，当然也是一所准大学。毛主席把共产主义理想变成了照耀每个人内心深处的这么一种信仰，所以共产党很快就取得了政权，在那么短的时间内迸发出巨大的力量。
八年抗战中在大后方组建的战时大学，以西南联大为代表，也包括当时的武汉大学、中央大学、交通大学、浙江大学，这五大名牌大学共同培育了抗战中一代民族精英。国民政府无论多么腐败，但在八年间，它把仅次于军费的第二大财政开支放在教育上面。当时有很多人说，大学就不要办了，年轻人还待在学校干什么？赶紧打仗救国去。如果说要办大学的话，那也是化学系教造火药，物理系教造枪炮，力学系教造桥梁，外语系就培养翻译官，哲学系就培养政治教官吧。可是，当时蒋介石居然听从了少数人的意见，大学该怎么办还怎么办。在整个抗战时期，大学不仅没有萎缩，而且人数成倍增加，大批年轻人跑到大后方去上大学，巩固了中华民族的文化根基。尽管蒋介石没有得到好处，大都被新政权收过来了，但他们造成了新中国之后的辉煌。
我可以下一个结论，中国20世纪所有的骄傲，都归结到中国能够在最绝望时，有很少的一些中国人，他们能够办起几所大学或准大学，支撑起整个民族的文化。中国20世纪最大的骄傲都归结于北大、黄埔、延安，以及西南联大为代表的战时大学；而中国20世纪所有的不幸，所有的悲哀，所有的愚蠢，就在于在平常时期几乎完全没有真正的大学，没有完整人格的修养所，只有人才培训机构，只有培养工具的地方。 温度网

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